jueves, 28 de mayo de 2015

EL PODER ES EFÍMERO

BERNARD HORANDE
Esto es lo que algunos todopoderosos no entienden. Que el poder es una de las cosas más pasajeras que existen. Múltiples ejemplos señala la Historia sobre individuos con inmenso poder, que luego caen en desgracia.
En general estos personajes creen que el poder que ostentan es eterno, que nunca terminará, y que las decisiones que toman, se mantendrán en el tiempo sin más.
Ya sabemos cómo finalizó sus días Adolfo Hitler. El 'Fuhrer' gritaba a todo pulmón que el Tercer Reich duraría 1000 años. En realidad, no pasó de 12 años. Durante sus semanas finales, estuvo escondido en un búnker bajo tierra fantaseando que todavía ganaría la guerra. Resolvió suicidarse. El 'Duce' Benito Mussolini gobernó Italia desde 1922 hasta 1943. Fue un dictador férreo. Terminó fusilado y su cadáver colgado cabeza abajo.
A Saddam Hussein no le fue mejor. Por 24 años se erigió en el hombre fuerte de Irak. Disfrutaba de viajes a bordo de su megayate de 82 metros de longitud, 14 camarotes, sala de juegos, bar, cada habitación con baño privado y griferías recubiertas en oro y plata. Finalizó escondido en un hueco y luego ahorcado.
Libia fue gobernada dictatorialmente durante 42 años por el excéntrico Muammar Gaddafi. Sus lujosas mansiones estaban acompañadas por supermercados privados, zoológicos exóticos y aeropuertos personales. Su única hija, Aisha, disfrutaba de una casona equipada con parque de diversiones, piscina de aguas turquesa y una estatua de oro de ella con forma de sirena. La prensa británica la bautizó “El palacio de la prostituta”. El hombre que se hacía llamar ‘Rey de Reyes’ murió baleado y linchado por su propio pueblo.
Un ejemplo cercano geográficamente a nosotros fue el caso de Manuel Antonio Noriega en Panamá. Tuvo inmenso poder estableciendo una dictadura en la que sumió al país en una grave crisis económica, política y social. Sus nexos con el narcotráfico fueron la guinda de la torta. Desde 1989, Noriega permanece encarcelado, condenado por el resto de sus días a causa de sus nexos con el Cartel de Medellín.
Alberto Fujimori, ex-presidente del Perú, espera una sentencia en un juicio que se le sigue por corrupción, mientras paga condena de 25 años por violación a los derechos humanos.
Los hermanos Castro podrían ser una excepción. Se han apropiado de Cuba durante más de 50 años y y todavía siguen. Destruyeron el país y su población vive en las condiciones más deplorables. Su final está siendo distinto a otros. Quizá hasta peor, porque es en vida: han tenido que arrodillarse ante su peor enemigo histórico, han debido admitir que su Revolución fue un fracaso y les ha tocado a regañadientes acoplarse a un guión impuesto por otros. En un interesantísimo artículo titulado "Los nuevos dictadores mandan con puño de terciopelo", escrito por Sergei Guriev, profesor de economía en Sciences Po, París, y Daniel Treisman, profesor de ciencias políticas en la Universidad de California en Los Ángeles, se describe el modus operandi de los nuevos autócratas y dictadores “suaves”. Cómo es que estos regímenes funcionan y cómo enfrentarlos.
Hay algunos individuos a quienes Dios les ha dado mucha inteligencia, pero al final del día son muy torpes. Tanta inteligencia no les es suficiente para darse cuenta que la Historia lo único que hace es repetirse una y otra vez, que una regla de los todopoderosos con pensamiento dictatorial que se imponen a la fuerza a los demás, es que su poder es efímero, que pronto se acaba y que su final no suele ser agradable.


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miércoles, 27 de mayo de 2015

UNIVERSITARIOS: LUCHAR O HUIR

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TRINO MARQUEZ 

Por primera vez desde la caída de la dictadura de Marcos Pérez Jiménez el Gobierno aplica una política deliberada destinada a destruir las universidades nacionales autónomas y empobrecer al personal docente, administrativo y obrero que trabaja en ellas. Durante el primer mandato de Rafael Caldera, entre 1969 y 1974, la UCV estuvo cerrada en dos oportunidades. La segunda, por un período de casi siete meses; sin embargo, sus profesores, empleados y obreros siguieron cobrando sus sueldos, para la época, elevados. Un profesor Titular a Dedicación Exclusiva frisaba los $4.000 mensuales; un Instructor, el escalafón más bajo, con la misma dedicación, obtenía $1.000. Con el gobierno revolucionario de Nicolás Maduro, a la fantasmal tasa Simadi, el Titular devenga menos de $100 y el Instructor menos de $40. Si se utiliza como medidor el precio del dólar paralelo, verdadero marcador, estos miserables sueldos se reducen a la mitad. Ni una propina.
        Los profesores universitarios, que deben contar con estudios de cuarto nivel, se encuentran por debajo de la línea de la pobreza, de acuerdo con los estándares de Naciones Unidas. Esta fija en dos dólares diarios el ingreso mínimo, es decir, sesenta dólares al mes. La élite intelectual peor remunerada del mundo.
Luego de largas reuniones entre los dirigentes sindicales de los profesores, los empleados y los obreros, amplias consultas a las bases sociales y discusiones en asambleas, el comando intergremial que agrupa a todos los sectores universitarios le presentó al Ejecutivo un proyecto de contratación colectiva que incluye un aumento porcentual significativo de los sueldos y salarios. En medio de una escalada de precios tan voraz como la existente, no hay porcentaje de incremento que pueda detener la caída del ingreso real. La inflación erosiona cualquier elevación porcentual, por elevada que esta sea. Sin embargo, había que proponerle una fórmula al Ejecutivo, y eso fue lo que hicieron los diferentes gremios.
        La respuesta del Gobierno ha sido la de siempre: el desprecio y la arrogancia. El ministro de Educación Universitaria, Manuel Fernández, se ha negado a discutir la proposición de los universitarios. Las razones que esgrime se desconocen, pero son presumibles: trata de descalificar y debilitar el liderazgo.
        El Gobierno busca que los universitarios se humillen y además lo hagan con una enorme sonrisa en los labios, convencidos de que la ruina representa la mejor manera de contribuir con el proceso revolucionario. Este régimen -que subsidia la decadente tiranía de los hermanos Castro, que adquirió bonos basura argentinos para impedir la quiebra de la pareja Kirchner, que le compra armas inútiles e innecesarias a Putin y le entrega el futuro a los chinos- se niega a discutir con los gremios un contrato colectivo que solo servirá para paliar un poco y de forma temporal la graves situación económica de los universitarios.

        ¿Por qué tanto odio? Porque las universidades autónomas no han sido, ni serán, una pieza del engranaje totalitario que ha tratado de construir el chavismo desde hace casi dos décadas. En estas casas de estudio se ha defendido la autonomía académica, la libertad de cátedra, el pensamiento crítico, la investigación científica independiente, la meritocracia (entre los profesores no existe el aumento por antigüedad, sino por la defensa de trabajos de ascenso), el perfil específico de cada sector, se ha combatido la paridad del voto. Los universitarios se han opuesto a todo lo que representa el pensamiento único, el culto a la personalidad del caudillo, la imposición del socialismo, la conversión de las casas de estudio en la prolongación de un municipio chavista. La defensa de la independencia ha resultado costosa. El presupuesto ha sido el mismo durante siete años. La inflación lo ha devorado. No se contemplan los recursos para la reposición de cargos. Los laboratorios no pueden adquirir nuevos instrumentos, ni mantener los existentes.
        Para los universitarios el enfrentamiento contra el régimen ya no constituye una opción,  sino una forma de sobrevivencia: o se lucha contra una camarilla que busca aniquilar la Universidad o hay que abandonar esos centros de enseñanza para dedicarse a otra actividad. Los universitarios no propician ni desean la huelga, pero el Gobierno no deja otra alternativa.

        @trinomarquezc

       

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LA UNIDAD POLITICA

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Fernando Mires

Para partir desde lo más elemental: Si hablamos de unidad política tenemos que hacerlo en la perspectiva de una unidad de las diferencias. Entre no-diferentes no puede haber unidad porque por definición están unidos. La unidad surge precisamente de las diferencias. Por eso mismo las diferencias no desaparecen con la unidad sino que se mantienen, aunque subordinadas, a los puntos que llevan a contraerla. La unidad, por lo tanto, solo rige con relación a los puntos unitarios y nada más.
En el sentido expuesto toda unidad política implica una alianza. A la vez, toda alianza tiene lugar bajo un pacto. Un pacto es contraído por dos o más partidos en función del cumplimiento de un objetivo común. Sin embargo, no todo pacto implica una alianza. En política como en la guerra puede haber pactos entre fuerzas enemigas. Los pactos al interior de una alianza, en cambio, están determinados por un objetivo común. En política un objetivo común supone la existencia de un enemigo común. Con la derrota de un enemigo común termina el pacto y las alianzas deben ser renovadas en función de otros objetivos, o simplemente finiquitadas. En política no hay matrimonios por amor, todos son por conveniencia.
Las alianzas unitarias pueden ser de carácter defensivo u ofensivo. En el vocabulario político las alianzas defensivas reciben el nombre de frentes (ejemplo, los Frentes Populares antifascistas aparecidos en la Europa de los años treinta). No hay frentes ofensivos. Cuando las alianzas políticas son realizadas en términos electorales, son defensivas y ofensivas a la vez. Defensivas son cuando se trata de agrupar a fuerzas dispersas. Ofensivas, cuando llega el momento de la batalla electoral.
Una alianza de partidos no puede ser regida con los mismos criterios que un partido político. Eso supone una dirección colegiada de carácter permanente en donde deben ser debatidas diversas acciones comunes. Luego, las divergencias dentro de una alianza no solo son posibles sino, además, necesarias. Sin embargo, hay dos tipos de divergencias: las que se refieren a temas que no están contemplados en el pacto común y las que dicen relación con el pacto. El no acatamiento de las condiciones que hacen al pacto pone en peligro a la unidad en su conjunto.
Si un partido de una alianza, el que estando de acuerdo en luchar en contra del enemigo común, diverge radicalmente de las formas, métodos y estrategias de lucha con respecto a los otros partidos de la alianza, tiene dos posibilidades. Una es poner término al contrato que lo llevó a la alianza y convertirse en una fuerza política independiente. La segunda es actuar solo en determinados puntos de modo unilateral y en otros de modo multilateral, posibilidad que precisa del consentimiento de los demás miembros de la alianza. Si ese caso se da, una acción unilateral nunca deberá ser realizada en nombre de la alianza común, sino solo en nombre del partido unilateral. Para poner un ejemplo: si un partido convoca a una acción con la cual no están de acuerdo o no han sido consultados los demás partidos, su convocatoria solo podrá ser dirigida a los seguidores de ese partido. Hacerla extensiva a otros partidos significa usurpar las funciones de la dirección política común.
  • En general las alianzas unitarias no siguen solo las rutas dictadas por directivas colegiadas. Si así fuera, las alianzas políticas serian simples organizaciones burocráticas. Es por eso que las funciones de la dirección colectiva suelen asumirlas, en determinadas circunstancias, los llamados líderes, es decir personas que por su historial, prestigio o carisma, les son concedidas atribuciones para convocar al conjunto unitario sin previa consulta ni deliberación. Pero hay, como es sabido, dos tipos de líderes. Los líderes generales y los líderes sectoriales. Los primeros son reconocidos por el conjunto de sectores que forman una alianza (por ejemplo, Perón o Chávez). Los segundos son solo líderes de un partido o de un movimiento. Por lo tanto, como ocurre en el caso de los partidos unilaterales, dichos líderes no tienen ningún derecho a imponer liderazgo sobre otros partidos o movimientos que no los reconocen como líderes.  Los auténticos líderes son líderes unitarios, es decir, los que han sido capaces de aunar diversos desacuerdos en función de denominadores comunes, sean programáticos o simplemente simbólicos. Por esa misma razón, los auténticos líderes han llegado a serlo porque fueron los primeros en respetar la unidad de las fuerzas que dirigían o representaban. Gandhi o Mandela por ejemplo, ejercieron indiscutido liderazgo gracias a la capacidad que poseían ambos para producir acuerdos entre las diferentes discordias de sus respectivos movimientos. Ellos entendieron que hacer política significa dominar, antes que nada, el arte de sumar. Los que quieren ser líderes y solo conocen el arte de restar, nunca serán líderes.

  • Y para terminar, un twitter de la profesora María Isabel Puerta: “De nada sirve hablar de Unidad sin practicarla. La Oposición es un compromiso, no una fachada”.

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    martes, 26 de mayo de 2015

    MUD: EL CAMBIO ES URGENTE, EL CAMINO ES ELECTORAL, LA UNIDAD ES OBLIGATORIA

    A propósito de la invitación hecha por el dirigente democrático y preso político Leopoldo López y los integrantes de su partido a una movilización a realizarse el próximo sábado 30, la Mesa de la Unidad Democrática fija posición en los siguientes términos:
    1)      Respetamos, valoramos y compartimos las razones esgrimidas por Leopoldo López para llamar a la movilización.  La libertad de los presos políticos, el cese de la represión, la fijación de la fecha de las elecciones parlamentarias y  su realización con observación internacional calificada y oportuna, son puntos que forman parte estructural de la agenda de la Unidad Democrática, presente en todos nuestros documentos y posiciones públicas.  Sin embargo, consideramos fundamental que en cualquier petitorio o conjunto de reclamos esté presente también en forma destacada la lucha contra la espantosa crisis humanitaria que vive nuestro pueblo, azotado por la escasez, la carestía, la inseguridad y el colapso de todas las redes de servicio público.
    2)      En ese sentido, reiteramos que junto a la movilización por justos motivos políticos, el desafío fundamental que hoy encara La Unidad es articular, acompañar y dar cauce democrático a la espontanea movilización popular que se está dando en toda Venezuela.  El pueblo venezolano está reaccionando en defensa propia frente a la crisis económica y social.  Los apagones, la falta de agua, el colapso de los hospitales, las humillantes colas para comprar alimentos y medicinas, así como los terribles asesinatos de civiles y hasta de policías y efectivos militares a manos del hampa desbordada, son motivo diario de protestas en comunidades de toda Venezuela.  Más que llamar al pueblo “a la calle” hoy el deber de la Unidad Democrática es acompañar, apoyar, articular y dar organicidad a ese pueblo que ya está en la calle protestando o a punto de hacerlo, para transformar esa indignación en energía y fuerza de cambio.
    3)      Mucho habríamos deseado compartir estos criterios con quienes tuvieron la legítima iniciativa de convocar a la movilización del próximo sábado.  Eso es lo que se hace cuando se lucha unidos, cuando se trabaja en alianza: Se hacen propuestas, se discuten en conjunto, y también en conjunto se sale a instrumentarlas.  Así fue como, por ejemplo, construimos entre todos el rotundo triunfo que significaron las elecciones primarias de la Unidad del pasado 17M.  Así es como construiremos entre todos las victorias parciales, en las luchas del día a día en defensa de los derechos civiles y políticos, sociales y económicos de todos los venezolanos.  Así también es como construiremos entre todos la gran victoria en las elecciones parlamentarias, JUNTOS, porque las mejores decisiones son las que construimos juntos, porque la Unidad no tiene sustitutos, porque ninguna organización ni ningún líder es más importante que un pueblo unido y movilizado.
    4)      Las circunstancias impidieron que la invitación a la actividad del próximo sábado 30 contara con la necesaria participación de todos los factores de la Unidad en su diseño, formulación y convocatoria.  Tras realizar intensas consultas con diversas organizaciones que integran esta alianza, muchas de ellas presentaron observaciones de forma y fondo a la actividad, observaciones que seguramente hubieran podido ser resueltas si no se hubiera tenido la presión de una fecha fijada también de manera unilateral por los autores de la iniciativa. Debido a esto, la actividad del próximo sábado no es una actividad de la Mesa de Unidad Democrática, sino de una de las organizaciones que forman parte de ella.
    5)      Más allá de esta eventualidad, rodeada de circunstancias especialmente apremiantes, queda para todos un aprendizaje: Los éxitos que hemos obtenido han sido frutos de la unidad de acción, palabra y obra; Unidad en el diseño de la estrategia y en la instrumentación de la táctica, unidad de idea y lucha, unidad de voto y calle. Hoy, cuando el régimen corrupto, ineficiente y totalitario está en el fondo del desprestigio y el rechazo popular, quienes integramos la Unidad Democrática tenemos el deber de estar a la altura del mandato que hace apenas nueve días nos dieron más de medio millón de venezolanos: El cambio es urgente, el camino es electoral y la Unidad es obligatoria. El régimen intenta revivir la polarización política para tratar de reagrupar sus perdidos seguidores; los demócratas debemos poner de relieve la polarización social, pues la única división real que hay en Venezuela es entre la mayoría que es víctima de la crisis y el régimen para el que la crisis es un criminal negocio.
    Sigamos juntos, fortaleciendo la UNIDAD DE LOS DEMÓCRATAS para que esta sea capaz de capaz de convocar, articular y movilizar la UNIDAD NACIONAL.
    Por la Mesa de la Unidad Democrática,
    La Secretaria Ejecutiva
    Caracas, 26 de Mayo de 2015

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    MI PRIMO, EL ESCUÁLIDO ENCAPOTAO

    José Gregorio Mena
     
    APORREA

    Mi primo Leonardo vive en Alemania y después de muchos años sin vernos me vino a visitar, tenía ganas de hacerlo hace bastante rato, pero no se terminaba de decidir por esa guerra mediática que han hecho los medios internacionales allende nuestras fronteras.
    Imagínense lo difícil que fue hacerle entender, que para mí, debido a la guerra económica de las aerolíneas internacionales contra Venezuela era imposible ir a visitarlo. Primero tuve que explicarle que las líneas aéreas desviaron en la víspera del mundial de fútbol Brasil 2014, todas las rutas para atender la demanda mundial dejándonos con un limitado cupo de asientos que hasta el día de hoy, mediados de Mayo de 2015 aun no reponen, me imagino que es porque aún están sacando turistas de Brasil.
    De todas maneras no albergo muchas esperanzas de que vuelvan, ya que pronto comienza la Copa América Chile 2015. Además le explique de los cupos cadivi, que fueron primero reducidos hace unos años cuando se dio la crisis mundial capitalista y después de superada la crisis, nunca más nos volvieron a restituir los cupos originales, al contrario, nos los han ido cercenando cada vez más.
    A mi primo le cuesta entender todo esto, él me dice que en Berlín no es así, que él puede ir a una agencia de viajes comprar el boleto, cambiar la moneda de destino (excepto BsF.) y listo, en aquella sociedad esos, no son problemas (siento que me lo dice con un poco de envidia).
    Luego de explicarle la verdad sobre esta Revolución Bonita, logre convencerlo de que viniera a visitarme por unos días. Al llegar al aeropuerto La Chinita y ver que los aires acondicionados no servían, que solo habían 2 taquillas de inmigración para los 200 pasajeros que acababan de llegar, las condiciones de los baños, las áreas verdes y las instalaciones en general, me preguntó ¿Acaso Maracaibo no es la 2da ciudad de Venezuela? Yo le dije que si y que contando a San Francisco, tienen casi 3 millones de habitantes, una cantidad similar a la de Berlín.
    Él no podía creerlo, como era posible que Maracaibo tuviera un aeropuerto en esas condiciones, yo le replique que, quizás los 3 aeropuertos de Berlín podrían Llegar a ser un poco más sofisticados que La Chinita, pero que nosotros teníamos en marcha una revolución socialista que era ejemplo para el mundo, incluso para Berlín.
    Me empecé a incomodar mucho con mi primo cuando me preguntaba por las kilométricas colas para echar gasolina en un país petrolero, le explique que hay ciertos problemas con la gasolina, pero que el gobierno revolucionario ya está implementando un chip para acabar con ese flagelo, luego cuando me pregunto por las colas en Farmatodo, le comente que los dueños de algunas cadenas se están prestando para la guerra económica y no abren todas las cajas para crear las colas, después pasamos frente a un Abasto Bicentenario y me preguntó si los dueños de esa cadena también estaban conspirando, la verdad, que ahí me tuve que hacer el guevón, ¡pilas! -Le grite- “guarda el teléfono que viene un motorizado” él se asustó y no pregunto más. Ya eran las 6:30pm estaba oscureciendo y nos fuimos a mi casa por esta sensación tan arrecha de inseguridad a la que nos tiene sometidos la derecha golpista.
    Los días siguientes fueron muy parecidos al primero, preguntas y más preguntas, todas viendo lo malo, lo negativo…

    ¿Qué por qué no había leche?

    ¿Qué por qué tanta inseguridad?

    ¿Qué por qué yo le pedía usar su desodorante, jabón, champú?

    ¿Qué por qué el internet era tan lento?

    ¿Qué por qué no había nunca papel en el baño?

    ¿Qué por qué racionaban la luz?

    ¿Qué por qué la ciudad estaba tan sucia?

    ¿Qué por qué las más resaltantes figuras del PSUV no se sometían a las primarias?

    ¿Qué por qué los diarios tenían tan pocas páginas? Y muchas preguntas más.

    Estoy comenzando a sospechar que la CIA o alguna organización imperialista le lavo el cerebro (claro, ellos si consiguen champú) y lo han convertido en un escuálido encapotao, ya que solo se dedica a socavar mi fé en la revolución, cosa que no va a suceder ni de jaiva.
    Un día me pregunto qué ¿por qué yo tenía gallinas en mi apartamento de 110 mts2 en un 6to piso? Le respondí que esas gallinas no eran mías, eran del pueblo, que estamos echando a andar los famosos gallineros verticales que hicieron de Japón una potencia industrial. Cada vez que le doy esas explicaciones se queda mirándome como si yo fuera un verdadero imbécil y no me dice más nada.
    El otro día, que me encontró redactando una petición para el presidente sobre un mango ¿Qué haces? Volvió a preguntarme, le conté de las diferentes formas que el pueblo tiene para comunicarse con su presidente, claro el no entiende eso, si él le llegara a tirar a la Sra. Merkel un mango pidiendo una medicina para la hipertensión que no se consigue, fuera un suceso demasiado extraño en la sociedad alemana, pero aquí estamos en revolución, y lo extraordinario se hace cotidiano. Luego les sigo contando de mi primo escuálido encapotao, ahora me voy a tirar el mango, ojala tenga buena puntería, no quisiera pegárselo a Paul Gillman.

    Por la Ignorancia nos han dominado más que por la fuerza.

    Simón Bolívar.

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    ¿ESTÁ COLAPSANDO VENEZUELA?

    Veneconomía

    La tarde de este jueves 21 de mayo las redes sociales saltaron informando sobre la escalada sin precedentes del dólar paralelo.
    La divisa, según informaban las páginas de internet que reportan su movimiento, escaló en la jornada 25%, para ubicarse en Bs.402:$ para operaciones en efectivo a las 5:30 p.m. Una cifra 63,8 veces por encima de los Bs.6,30:$, la tasa de Cencoex, la más baja del mercado; 33,5 veces por encima de la segunda (el SICAD) de Bs.12:$; más de Bs.200:$ sobre la tasa de compraventa libre del Simadi, la cual cerró este jueves en Bs.199,77:$ y Bs.87:$ más que su valor de apertura de esta semana que inició el 18 de mayo.
    El paralelo, independientemente de lo que afirme el Gobierno y lo que quiera imponer con su política de control cambiario, es el marcador referente informal para casi todos los costos y precios de bienes y productos que demandan los venezolanos.
    Este descontrol histórico del dólar paralelo, que afecta a toda la economía de un país que depende de las importaciones, es apenas un síntoma de una economía que agoniza y de un proceso “revolucionario” que ya no puede esconder su enfermedad terminal.
    La imposición de rígidos controles de cambio y precios mantiene estrangulado al sector productivo nacional y llevado casi a la inexistencia los inventarios de las empresas.
    El deterioro del Estado de Derecho, la politización de las políticas públicas, el irrespeto a las reglas de juego y el uso del sistema de justicia para el acoso y la persecución del sector privado han deteriorado al extremo la confianza del inversor. A ello se le suma la corrupción generalizada denunciada en instancias internacionales, que apenas muestran la punta del gigantesco desfalco contra las arcas públicas, y las últimas denuncias que involucran a funcionarios venezolanos con el tráfico internacional de drogas y con el terrorismo, generan además un clima de desasosiego en los inversionistas foráneos.
    La caída de los precios del petróleo, encontró las arcas públicas vacías por el gasto dispendioso y la corrupción y sacó a flote las severas distorsiones que existen en la economía tras 16 años imponiendo políticas erradas y comprobadamente fracasadas. Hoy Venezuela es golpeada por una indetenible espiral inflacionaria y una escasez generalizada debido a la fuerte caída de la producción y caída de los ingresos. El Estado está endeudado, con escuálidas reservas internacionales y con poco margen de maniobra para seguir girando la rueda.
    Lo peor, el Gobierno de Maduro en vez de rectificar el rumbo, está decidido a profundizar el cáncer de un comunista ya descontrolado –amenazando con nuevas leyes de precios y de cambio–.  Además de insistir en raspar la olla en busca de recursos que permitan reflotar el gasto y el reparto populista que tantos réditos le ha dado a su revolución, tanto a nivel nacional como internacional. Ejemplo de ello es el reciente retiro de $383 millones de su cupo de los Derechos Especiales de Giro (DEG) depositados en el Fondo Monetario Internacional.
    La situación de desconfianza, de anarquía, descontrol e inacción que vive Venezuela es de tal magnitud que se parece a un paciente con una enfermedad terminal, donde el más mínimo estornudo puede generar una neumonía.
    El colapso de Venezuela está presente además en la fuerte tensión social que se ve y se siente en la calle.
    1) En la desesperación, y desesperanza, que producen las interminables colas para adquirir cualquier producto regulado, una odisea que consume el valioso tiempo de los venezolanos y afecta a la productividad de las empresa.
    2) En los saqueos a camiones de distribución de productos por pobladas en gran parte de las vías nacionales.
    3) En los cada vez más frecuentes y peligrosos ajusticiamientos llevada a cabo por una población que cansada de tanta delincuencia impune, toma justicia con sus manos.
    4) Los enfrentamientos de cuerpos policiales y pranes, para decidir quién domina las llamadas zonas de paz.
    Toda una olla de presión, que puede reventar en cualquier momento, ante los ojos de una población indefensa y atónita por tanto desafuero.

    Editores de VenEconomía

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    lunes, 25 de mayo de 2015

    MITOS, HÉROES Y CULPAS

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       LEANDRO AREA

    Cada país posee un repertorio en el que se exhiben efemérides, héroes, fechas patrias, paisajes y personajes de todo pelo y alcurnia que conforman el representativo de identidad de esa nación. Así, seguro estoy de que Pelé estaría presente en el del Brasil, la Virgen de la Coromoto en el de Venezuela y Celia Cruz, quizás, en el cubano.
    En el caso nuestro hay de entre estos ungidos representantes, cuatro que llaman mi atención y que vistos en su conjunto y a pesar de sus aparentes diferencias, que son de toda índole, permiten una elaboración caleidoscópica sobre el representativo social del venezolano y su furtiva imagen. Ellos son Simón Bolívar, el Padre de la Patria; María Lionza, diosa virgen; José Gregorio Hernández, el médico de los pobres y Armando Reverón, el pintor de la luz. Relacionando estos cuatro personajes, exprimiéndolos si se pudiera en uno solo, pudiéramos percibir el sabor y el aroma de lo que hemos sido como pueblo; nuestro oscuro horizonte.
     Para un joven de hoy estas figuras son poco familiares, es verdad, y no forman parte en apariencia de su radar informativo ni son parientes próximos de sus gustos y deseos, y menos aún de su sensibilidad. Pero a pesar de ello son los que sin saberlo les mueven el piso. El país en que viven, la realidad que soportan y con la que cada vez menos quieren sentirse vinculados, se encuentra permeada por la presencia fantasmagórica de esos mitos que, así como el de ser  un país rico, se han convertido en leyendas que por más apolilladas que estén, siguen ejerciendo una inmensa influencia sobre nuestras maneras de vivir, que son el pensar, el sentir y el actuar. Son de tal peso sus influjos, que no hay gesto como forma de expresión corporal o palabra como manera del pensamiento o acción, que no esté determinados por su espectral presencia.
    He dicho en otra parte y lo repito aquí que en este tremedal llamado Venezuela, sin distingos de raza, sexo o disgusto político, cargamos en nuestro relicario de penitencias, restos de esos náufragos con los que nos identificamos sin saberlo. Cada sociedad somatiza sus mitos, goces, derrotas, rencores y ausencias, y las hace propias. Los convertimos en materia y espíritu y traducimos en comportamientos automáticos pues viven en nuestros tatuajes más profundos. Pobre de ellos. Somos los leyendas que nos nombran.
    Bolívar, Hernández, María Lionza y Reverón, ¿qué tendrán en común? El ostracismo, su expulsión, su confinamiento, su expatriación, su desarraigo, su exilio, su condena, su muerte prematura. Todos ellos seres inacabados, inconclusos, derrotados, exaltados a conveniencia por la misericordia de unos cuantos.
    Cada uno de nosotros está cargado de esa vibra que como hemos dicho se transfiere a través de múltiples e insospechados caminos al ser hereditario que somos a través del parto biológico, que es uno, y del parto social que es múltiple y constante y que valora lo que le rodea desde esos imanes, esas brújulas selectivas y atávicas.
    Pensar en estos asuntos después que salgamos de las caraotas y el arroz y las elecciones puede resultar importante.
                          
    Leandro Area

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